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第67章 东吴得了“恐辽症”

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曹操e14c0bea欲攻占汉中,率大军亲征。夏侯渊和张郃由于没有事先准备,结果被张鲁半夜劫寨,损失很大。曹操火了,准备依律斩了二人。然而当众将领为其一求情,曹操就让其戴罪立功,“判二缓三”了。这平凡的情节可是有着非同寻常的内幕!

战争年代的军法往往非常残酷,这可能是由强烈的不安全感造成的。依律夏侯渊和张郃都应该被处死,然而大家一求情,曹操就赦免了二人,似乎是非常给求情的部将面子。然而事实并不是这样!曹操是个很有主见的人,绝不对盲从部下的意见;而曹操的部下在有些时候求情,有些时候则一言不发(“杨修之死”就是个鲜明的例子:斩杨修时大家都乖乖闭嘴,斩夏侯惇则大家都来求情)。其实众人都是很精明的,他们在“选择性求情”:如果此人不是犯下十恶不赦必死必杀之罪,或是此人和曹操渊源较深,或是两者兼有,众部下还是落个作人情的。而夏侯渊和张郃则明显属于第三者。

夏侯渊这人挺有意思。攻打汉中此人差点被自己的主公所杀,而后来防守汉中终于被前来进攻的刘蜀黍所斩。总之,汉中对于他来说绝对是大凶之地,是生命所无法跨越的坎。而中国古代对于法律的执行十分随意和任性(中国自古以来就是人情社会,人治远远大于法治),关键在于法律执行人的真实心思。这就非常不好,严重影响了中国古代法律的严肃性!中国古代的法律条文普遍过于严苛,可执行性并不强,这也是导致中国古代法治混乱的重要原因之一。

曹操吃了败仗同时又发现张鲁军的防守很是严密,忽然心生一计。他声东击西,前后夹击。曹操的智商是很高的,就连后期曹操的第一谋士贾诩同志都为之佩服不已。而曹操最大的特点就是随机应变多谋善断,往往在失败后马上就能改变韬略,绝处逢生。

作为统帅,首要一条就是智商不能太低。可能有些尊贵的大大会不同意p民我的观点,认为只要统帅知人善任不就行了?但是p民我想反问一句——智商太低的人能知人善任吗?

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